{"id":9177,"date":"2024-04-03T13:02:20","date_gmt":"2024-04-03T11:02:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nouscims.com\/?p=9177"},"modified":"2024-04-03T13:02:22","modified_gmt":"2024-04-03T11:02:22","slug":"decolonisation-et-transformation-de-la-cooperation-internationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nouscims.com\/fr\/actualite\/decolonisation-et-transformation-de-la-cooperation-internationale\/","title":{"rendered":"D\u00e9colonisation et transformation de la coop\u00e9ration internationale"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb639180″]<\/p>\n

D\u00c9COLONISATION ET TRANSFORMATION DE LA COOP\u00c9RATION INTERNATIONALE<\/span><\/strong><\/h4>\n

Radiographie et historique du syst\u00e8me de coop\u00e9ration internationale<\/span><\/strong><\/h4>\n

Maria Chalaux, Directrice du d\u00e9partement de D\u00e9veloppement Global<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Le syst\u00e8me global de coop\u00e9ration internationale \u2013 au sens large qui inclut le d\u00e9veloppement, l\u2019action humanitaire et la consolidation de la paix \u2013 se caract\u00e9rise depuis sa cr\u00e9ation par un monopole complet dans sa direction. <\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_single_image media=\u00a0\u00bb9188″ media_width_percent=\u00a0\u00bb100″ uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb136008″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/1″][vc_column_text uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb137582″]Le pouvoir et les ressources \u00e9taient et continuent d\u2019\u00eatre domin\u00e9s par les grands bailleurs de fonds publics et certaines organisations internationales, toutes appartenant au monde occidental. L\u2019histoire sur laquelle reposait cette domination semble d\u00e9sormais grotesque : \u00ab Les pays pauvres sont appauvris \u00e0 cause d\u2019une gouvernance \u00e9pouvantable, de la corruption institutionnelle et des r\u00e9gimes autoritaires qui ont pr\u00e9valu. Et soyons clairs : en plus, les gens de ces pays sont paresseux ou ignorants… De l’autre c\u00f4t\u00e9 de la m\u00e9daille apparaissent les pays riches, qui sont riches parce qu’en plus d’\u00eatre brillants, il s’av\u00e8re qu’ils ont su ajouter beaucoup d’efforts et de travail acharn\u00e9. Et comme ils ont aussi un tr\u00e8s bon c\u0153ur, leur devoir moral et \u00e9thique, en tant que pays riches, ne saurait \u00eatre autre que d\u2019\u00eatre g\u00e9n\u00e9reux et d\u2019aider ceux qui sont pauvres \u00bb. Aujourd\u2019hui, pour beaucoup d\u2019entre nous, ce r\u00e9cit est compl\u00e8tement inadapt\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, voire effrayant, plein de mensonges et compl\u00e8tement injuste. Mais la v\u00e9rit\u00e9 est que la grande majorit\u00e9 d\u2019entre nous qui nous consacrons depuis longtemps \u00e0 la coop\u00e9ration internationale devons reconna\u00eetre que, plus ou moins consciemment, surtout \u00e0 nos d\u00e9buts, il nous arrivait de nous rapprocher, quelque part, de ce type de postulats et croyances.<\/span><\/p>\n

Profitons-en pour analyser un peu le r\u00e9cit : en plus d’\u00eatre impr\u00e9gn\u00e9e d’id\u00e9es racistes, elle rend compl\u00e8tement invisible le lien entre la richesse des pays riches et la pauvret\u00e9 des pays dits pauvres. Autrement dit, le concept d\u2019in\u00e9galit\u00e9 n\u2019entre en aucun moment dans l\u2019\u00e9quation. Ce faisant, on se rend compte que la pauvret\u00e9 n’est pas une fatalit\u00e9 : elle a des causes tr\u00e8s claires ancr\u00e9es dans ces relations in\u00e9gales tant dans le spectre \u00e9conomique que dans ses multiples facettes sociales (comme l’in\u00e9galit\u00e9 entre les sexes, par exemple).<\/span><\/p>\n

Qu\u2019est-ce que la d\u00e9colonisation de la coop\u00e9ration internationale et pourquoi est-elle n\u00e9cessaire?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Le sentiment de nombreux acteurs de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me de la coop\u00e9ration quant \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de repenser les choses et de renverser le syst\u00e8me a donn\u00e9 lieu \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de mouvements et d\u2019espaces de r\u00e9flexion, \u00e0 l\u2019origine davantage port\u00e9s par le monde de l\u2019action humanitaire. Ainsi, le Grand Bargain [1]<\/a> est n\u00e9 de la prise de conscience en 2015 que le d\u00e9ficit de financement humanitaire continue de se creuser. Pour r\u00e9soudre ce probl\u00e8me, et \u00e0 partir d\u2019une vision plus pragmatique, il serait donc n\u00e9cessaire de travailler beaucoup plus sur des approches de localisation lors des r\u00e9ponses humanitaires. En parall\u00e8le il faudrait encourager les bailleurs \u00e0 mettre en \u0153uvre des m\u00e9canismes qui \u00e9liminent les barri\u00e8res et facilitent l\u2019acc\u00e8s direct \u00e0 l\u2019information et au financement par les organisations du Sud. \u00c0 leur tour, plusieurs organisations nationales et internationales se sont engag\u00e9es, gr\u00e2ce \u00e0 la signature de la \u00ab charter4change \u00bb, \u00e0 mettre en \u0153uvre des changements concrets dans le fonctionnement du syst\u00e8me humanitaire pour laisser la place \u00e0 des r\u00e9ponses men\u00e9es localement. Lors du Sommet humanitaire mondial de 2016, le terme \u00ab Shift the Power \u00bb est devenu populaire en lan\u00e7ant une r\u00e9flexion approfondie sur la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9\u00e9quilibrer le pouvoir et la responsabilit\u00e9 dans le domaine de l\u2019aide humanitaire. Depuis lors, le mouvement n\u2019a cess\u00e9 de se d\u00e9velopper, attirant l\u2019attention du monde entier et franchissant les fronti\u00e8res humanitaires gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019implication des agences de d\u00e9veloppement, des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, des institutions acad\u00e9miques et des gouvernements des pays donateurs et r\u00e9cipiendaires impliqu\u00e9s dans la promotion de son agenda.<\/span><\/p>\n

Le d\u00e9bat sur la d\u00e9colonisation des ONG s’appuie sur ces diff\u00e9rentes r\u00e9flexions et avec l’\u00e9mergence de \u00ab Black Lives matters \u00bb, avec son apog\u00e9e pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2022, il termine de s\u2019installer. La d\u00e9colonisation remet en question et confronte ce monopole du syst\u00e8me de coop\u00e9ration et les faux discours qui l\u2019accompagnent depuis ses d\u00e9buts. Elle repose sur la prise de conscience de nombreux acteurs du monde de l’aide et la solidarit\u00e9 internationale -auxquels s’ajoutent \u00e9galement la pression de divers mouvements sociaux- que le syst\u00e8me actuel de coop\u00e9ration internationale fait partie d’une construction coloniale qui fonctionne \u00e0 partir d’une vision occidentale des choses, perp\u00e9tuant ainsi le d\u00e9s\u00e9quilibre des pouvoirs entre le Nord et le Sud Global. Il existe un consensus important sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9voluer vers un changement dans les relations de pouvoir et la r\u00e9partition des ressources, en d\u00e9construisant les id\u00e9ologies et les approches qui ont des connotations racistes et qui soutiennent la sup\u00e9riorit\u00e9 et les privil\u00e8ges du monde occidental. D’une mani\u00e8re pratique, la d\u00e9colonisation implique aussi que depuis le Nord nous devons apprendre \u00e0 d\u00e9l\u00e9guer la prise de d\u00e9cision et \u00e0 la transf\u00e9rer au Sud, aux acteurs et aux populations que nous entendons accompagner. Qui mieux qu’eux pour d\u00e9finir ce qui est n\u00e9cessaire pour que leur leurs populations puissent vivre mieux ?<\/span><\/p>\n

L\u2019id\u00e9e de d\u00e9colonisation est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 d\u2019autres mouvements qui partagent une vision commune de transformer les structures et pratiques existantes dans le domaine du d\u00e9veloppement international pour les rendre plus \u00e9quitables, inclusives et ax\u00e9es sur les besoins et les aspirations des communaut\u00e9s locales. Ainsi, l\u2019approche f\u00e9ministe s\u2019inscrit dans la d\u00e9colonisation en mettant l\u2019accent sur l\u2019importance de promouvoir l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes dans tous les domaines du d\u00e9veloppement, reconnaissant le r\u00f4le fondamental que jouent les femmes et les filles dans la construction de communaut\u00e9s fortes et prosp\u00e8res. De m\u00eame, le d\u00e9veloppement durable et r\u00e9silient reconna\u00eet l\u2019interconnexion entre le d\u00e9veloppement social, \u00e9conomique et environnemental et pr\u00e9conise des approches globales qui favorisent la durabilit\u00e9 et la r\u00e9silience des communaut\u00e9s face aux d\u00e9fis et aux crises.<\/span><\/p>\n

Mais par o\u00f9 commencer la t\u00e2che de d\u00e9colonisation? Qui est en train de l\u2019impulser?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Il n\u2019est pas facile pour les organisations et institutions internationales d\u2019accepter que leur propre travail soit impr\u00e9gn\u00e9 de racisme structurel. Il s\u2019agit d\u2019un sujet souvent tabou qui, jusqu\u2019\u00e0 tr\u00e8s r\u00e9cemment, n\u2019avait \u00e9t\u00e9 ni reconnu ni abord\u00e9. Comme cit\u00e9 dans l’article D\u00e9coloniser l’aide et la consolidation de la paix, \u00ab si les d\u00e9cideurs politiques, les donateurs, l\u2019acad\u00e9mie et les activistes ne commencent pas \u00e0 s’attaquer au racisme structurel et \u00e0 ce que signifie d\u00e9coloniser l’aide, le syst\u00e8me ne pourra peut-\u00eatre jamais \u00eatre transform\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 transf\u00e9rer v\u00e9ritablement le pouvoir et les ressources aux acteurs locaux.<\/span><\/p>\n

La d\u00e9colonisation est un terme large, avec ses diff\u00e9rentes perspectives. J’ai r\u00e9cemment assist\u00e9 \u00e0 un webinaire organis\u00e9 par l’une des organisations europ\u00e9ennes pionni\u00e8res en mati\u00e8re de d\u00e9colonisation, l’ONG belge 11.11.11. Leur conceptualisation de l\u2019approche les a amen\u00e9s \u00e0 identifier les champs d\u2019action suivants, qui sont tous n\u00e9cessaires et compl\u00e9mentaires pour avancer dans l\u2019approche de la d\u00e9colonisation:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Sensibilisation et g\u00e9n\u00e9ration de conscience d\u2019une part et parvenir \u00e0 un positionnement et argumentation fond\u00e9e.<\/span><\/li>\n
  2. \u00c9largir les alliances et l’\u00e9cosyst\u00e8me, y compris, par exemple, les organisations de la diaspora et les mouvements antiracistes.<\/span><\/li>\n
  3. Partenariats \u00e9galitaires.<\/span><\/li>\n
  4. D\u00e9coloniser les ressources humaines.<\/span><\/li>\n
  5. Importance du langage et des images.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    L’exposition \u00e9tait excellente et tr\u00e8s inspirante. J’en profite \u00e9galement pour f\u00e9liciter l’organisation qui est derri\u00e8re de ce premier \u00e9v\u00e9nement et des plusieurs qui suivront au cours de l’ann\u00e9e : la plateforme internationale \u00ab The Sherwood Way \u00bb. C’est l’un des r\u00e9seaux, qui est \u00e0 nos jours l\u2019un des plus actifs au niveau de la d\u00e9colonisation. Il agit comme un connecteur et un canal d’apprentissage entre les diff\u00e9rentes organisations de solidarit\u00e9 internationale qui se sentent proches et interpell\u00e9es par le sujet de la d\u00e9colonisation. D\u2019autres organisations et mouvements internationaux se joignent \u00e0 cette t\u00e2che, comme par exemple \u00ab The Development HUb\u00bb ou \u00ab The pledge for change\u00a0\u00bb. Cette derni\u00e8re a \u00e9tabli une d\u00e9claration avec une suite d\u2019engagements visant \u00e0 r\u00e9imaginer le r\u00f4le des organisations non gouvernementales internationales dans le syst\u00e8me global d\u2019aide humanitaire et de d\u00e9veloppement. En signant \u00ab The pledge for change \u00bb, l\u2019objectif est de transf\u00e9rer le pouvoir plus directement aux organisations locales du Sud, tout en construisant un \u00e9cosyst\u00e8me d\u2019aide plus fort bas\u00e9 sur les principes de solidarit\u00e9, d\u2019humilit\u00e9, d\u2019autod\u00e9termination et d\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/span><\/p>\n

    Partenariats \u00e9galitaires et localisation: L\u2019exp\u00e9rience de la Fondation Nous Cims<\/strong><\/span><\/h3>\n

    Je me permets de me concentrer sur le point 3 mentionn\u00e9 ci-dessus, les partenariats \u00e9galitaires, comme l\u2019une des perspectives cl\u00e9s de tout processus de d\u00e9colonisation. Pour les organisations qui \u0153uvrons pour le plein d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s et des territoires que nous accompagnons dans les pays du Sud, ce point est de la plus haute importance et nous invite \u00e0 repenser nos mod\u00e8les de travail. Nous devons admettre que pendant longtemps nos approches dans ces pays ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s marqu\u00e9es par des relations in\u00e9gales. M\u00eame dans les cas o\u00f9 les organisations internationales s’\u00e9taient d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9es \u00e0 canaliser leurs actions par l’interm\u00e9diaire d’entit\u00e9s nationales\/locales, le type de partenariat \u00e9tablis \u00e9taient loin d\u2019\u00eatre \u00e9galitaires. Dans ces alliances, l\u2019organisation locale appel\u00e9e entit\u00e9 de mise en place n\u2019\u00e9tait gu\u00e8re plus qu\u2019un instrument pour atteindre les populations. Le rapport de force a toujours eu tendance \u00e0 se d\u00e9placer fortement en faveur de l\u2019organisation du Nord, qui, non pas par hasard, \u00e9tait celle qui d\u00e9tenait \u2013 ou canalisait \u2013 l\u2019argent.<\/span><\/p>\n

    Arriv\u00e9s \u00e0 ce stade, avec tout notre humilit\u00e9 et ambition de continuer \u00e0 apprendre d\u2019autres processus similaires, je voudrais partager comment, depuis l\u2019organisation pour laquelle je travaille, la Fondation Nous Cims (FNC), nous abordons cette troisi\u00e8me perspective de d\u00e9colonisation relative aux partenariats. Fid\u00e8les aux postulats de redistribution du pouvoir et de transfert de la prise de d\u00e9cision vers les pays du Sud, nous sommes plong\u00e9s dans une nouvelle fa\u00e7on de travailler. Il est n\u00e9cessaire et juste de pr\u00e9ciser que le FNC a un r\u00f4le un peu particulier en tant qu’organisme de d\u00e9veloppement. Nous agissons en tant que PTF (\u00ab Partenaire Technique et Financier \u00bb) en apportant aux entit\u00e9s et partenaires surplace un soutien technique, th\u00e9matique et financier, avec la flexibilit\u00e9 de travailler exclusivement avec des fonds propres, et ne pas d\u00e9pendre de grands bailleurs de fonds publics. Nous avons trop souvent vu comment les bases des appels \u00e0 projets de coop\u00e9ration de la majorit\u00e9 des bailleurs r\u00e9pondaient \u00e0 une logique plus \u00ab d\u2019imposition \u00bb, choisissant dans un bureau en Occident quels th\u00e8mes et strat\u00e9gies d\u2019action \u00e9taient celles qui \u00e9taient pertinentes. Face \u00e0 cela, \u00e0 la FNC nous avons propos\u00e9 de travailler diff\u00e9remment. \u00c0 la suite d\u2019une int\u00e9ressante r\u00e9flexion, nous avons d\u00e9ploy\u00e9 une nouvelle strat\u00e9gie qui, prenant la localisation et le leadership local comme piliers fondamentaux, promeut l\u2019approche territoriale comme canal pour les changements syst\u00e9miques que nous proposons. Dans nos pays cibles, le S\u00e9n\u00e9gal et la Colombie, nous avons, en concertation avec les partenaires locaux et sur base des besoins identifi\u00e9s, choisi des zones tr\u00e8s sp\u00e9cifiques sur lesquelles nous concentrerons d\u00e9sormais tous nos efforts, pour une p\u00e9riode non plus courte de 10 ans et \u00e0 travers un processus participatif de co-cr\u00e9ation multi-acteurs. Nous nous mettons au service des communaut\u00e9s et de leur \u00e9cosyst\u00e8me social, en recherchant la mani\u00e8re la plus adapt\u00e9e et pertinente de les accompagner.<\/span><\/p>\n

    Comment fait-on, concr\u00e8tement? Tout d’abord, nous nous approchons et entourons des acteurs sociaux de la zone, tant ses administrations publiques – sectorielles et territoriales – que les ONG et autres organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile. A partir d’une relation que nous cherchons \u00e0 \u00eatre la plus horizontale possible, nous tissons un r\u00e9seau, nous travaillons sur l’appropriation et finalement nous dynamisons la cr\u00e9ation de groupes th\u00e9matiques (GT) qui seront le noyau dur et d\u00e9cisionnel de tout ce qu\u2019on puisse accompagner dans la zone. Ces GT – au nombre de 3 par zone d\u2019intervention et par rapport aux 3 th\u00e9matiques de sp\u00e9cialisation de la fondation : nutrition, \u00e9ducation et employabilit\u00e9 des jeunes – sont ceux qui d\u00e9finiront, en d\u00e9but de processus, quelles transformations sociales peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9es en 10 ans de mani\u00e8re r\u00e9aliste, tout en identifiant \u00e9galement les voies de changement les plus plausibles. Nous ne voulons pas dicter ce qui doit \u00eatre fait mais nous pr\u00e9f\u00e9rons plut\u00f4t nous approcher et nous entourer de ceux qui connaissent les probl\u00e8mes de la r\u00e9gion. Ces pistes de changement identifi\u00e9es, pour chacun des 3 programmes sectoriels, seront essentielles pour canaliser les ressources pour la mise en \u0153uvre de projets sp\u00e9cifiques. En effet, le FNC, au moment de lancer ses appels \u00e0 projets, le fera en se basant sur toutes les orientations techniques\/programmatiques que les GT auront \u00e9tablis dans leurs Th\u00e9ories du Changement et leurs routes n\u00e9cessaires trac\u00e9es. Ces strat\u00e9gies d\u00e9cennales \u00e9labor\u00e9es par ces groupes multi-acteurs b\u00e9n\u00e9ficieront du soutien \u00e9conomique de la fondation \u00e0 travers deux m\u00e9canismes : le premier, que nous venons d’\u00e9voquer et qui est plus traditionnel : la conception et la mise en \u0153uvre de projets sp\u00e9cifiques. Mais il y en aura un deuxi\u00e8me, plus innovant, qui, \u00e9galement bas\u00e9e sur la th\u00e9orie du changement esquiss\u00e9e, se mat\u00e9rialisera par des initiatives et des actions collectives que chaque GT identifiera, ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e, comme n\u00e9cessaires pour en arriver aux changements souhait\u00e9s. Ces actions collectives pouvant comporter par exemple, des actions de plaidoyer ou toute autre action en faveur des axes transversaux comme la perspective de genre et la pr\u00e9servation de l\u2019environnement face au changement climatique.<\/span><\/p>\n

    Nous sommes tout au d\u00e9but de cette nouvelle fa\u00e7on de travailler : pas plus de deux ans pour le S\u00e9n\u00e9gal, et en Colombie, nous commen\u00e7ons tout juste cette ann\u00e9e. Le chemin est plein de d\u00e9fis et d\u2019incertitudes mais nous avan\u00e7ons avec enthousiasme, convaincus d\u2019avoir pris la bonne direction. Nous voyons dans ce processus une mat\u00e9rialisation importante de l\u2019approche de d\u00e9colonisation : non seulement nous avan\u00e7ons dans la logique de localisation en travaillant et en misant sur le leadership des acteurs locaux, mais nous faisons \u00e9galement un pas de plus, que nous croyons essentiel. Nous transf\u00e9rons et \u00e9quilibrons le pouvoir et la prise de d\u00e9cision entre le Nord et le Sud Global en \u00e9tablissant des alliances plus horizontales et \u00e9quitables. Bien que les ressources proviennent de la fondation, dans un pays du Nord, nos partenaires dans ces pays du Sud ont l’autonomie de d\u00e9cider o\u00f9 il est pr\u00e9f\u00e9rable de les placer.
    \nCe changement de paradigme et le nouveau mod\u00e8le de travail qui y est associ\u00e9 nous a d\u00e9j\u00e0 appris une le\u00e7on… il ne faut pas \u00eatre press\u00e9s ; ce serait notre pire ennemi, comme nous le rappelle Sascha Hasselmayer dans son livre \u00abThe Slow Lane \u00bb. Comme il le souligne, pour parvenir \u00e0 un r\u00e9el changement, nous devons changer notre tendance \u00e0 nous laisser emporter par ce qu\u2019il appelle des \u00ab quick fixes \u00bb (ou des solutions et des d\u00e9cisions h\u00e2tives). Dans son livre, il raconte comment, apr\u00e8s deux d\u00e9cennies de recherche sur divers processus dans diff\u00e9rents domaines et secteurs, il est parvenu \u00e0 une conclusion : seuls les processus qui partent d’une action r\u00e9flexive, qui prennent le temps n\u00e9cessaire pour \u00e9couter les diff\u00e9rentes parties, qui sont inclusifs et qui sont capables de g\u00e9n\u00e9rer de l\u2019appropriation et un large consensus, seuls ceux-l\u00e0 parviennent \u00e0 des solutions qui durent dans le temps.<\/span><\/p>\n

    Peut-on d\u00e9coloniser le syst\u00e8me de coop\u00e9ration sans modifier le syst\u00e8me de financement?<\/strong><\/span><\/h3>\n

    Il est juste de dire que ce nouveau mod\u00e8le de travail que nous venons d\u2019exposer n’est malheureusement pas \u00e0 la port\u00e9e de la grande majorit\u00e9 des organisations de solidarit\u00e9 internationale, qui ont agi et continuent d’agir comme interm\u00e9diaires d\u2019un donateur public, \u00e9tant par cons\u00e9quent limit\u00e9 et tr\u00e8s influenc\u00e9 par les politiques de ce dernier. Entre autres, comment peut-on envisager une strat\u00e9gie sur 10 ans si l\u2019on n\u2019a pas la s\u00e9curit\u00e9 financi\u00e8re pour pouvoir la faire ? La grande majorit\u00e9 des ONG d\u00e9pendent de financements publics d’assez courte dur\u00e9e avec lesquels il est tr\u00e8s difficile d’envisager des strat\u00e9gies visant des changements \u00e0 long terme. De plus, les m\u00e9canismes de soumission de projets de ces donateurs sont tr\u00e8s bureaucratis\u00e9s, ce qui repr\u00e9sente des obstacles insurmontables pour les petites organisations plus locales des pays du Sud. Ce n’est pas un hasard si le \u00ab European Network on Debt and Developpment \u00bb estime que plus de 90 % de l\u2019aide britannique va directement \u00e0 des entit\u00e9s britanniques (ou internationales), et seulement le 3 % est directement achemin\u00e9 vers des organisations du Sud.<\/span>
    \nIl est donc clair que pour r\u00e9aliser et faire progresser la d\u00e9colonisation de la coop\u00e9ration internationale, il suffit non seulement que les organisations en aient la volont\u00e9, mais il est \u00e9galement imp\u00e9ratif que le syst\u00e8me global de financement de l\u2019aide soit repens\u00e9 en profondeur. Comme nous disait il y a quelques semaines la repr\u00e9sentante d’une des organisations locales latino-am\u00e9ricaines invit\u00e9e au webinaire F\u00e9minismes, localisation et d\u00e9colonisation<\/em>, \u00ab les bailleurs doivent apprendre \u00e0 \u00e9couter les organisations locales \u00bb.<\/span><\/p>\n

    Pour cl\u00f4turer la r\u00e9flexion, je le ferai avec les mots de l\u2019expert angolais en d\u00e9veloppement international, Sergio Calendungo, et \u00e9galement membre de la plateforme \u00ab The Sherwood Way \u00bb, avec qui nous avons derni\u00e8rement eu le privil\u00e8ge de partager une s\u00e9ance : \u00ab la coop\u00e9ration internationale doit adopter une logique de d\u00e9veloppement qui d\u00e9passe la logique paternaliste et imp\u00e9rialiste avec laquelle l\u2019Occident a toujours trait\u00e9 les peuples du Sud<\/strong> \u00bb.<\/span><\/p>\n

    L\u2019\u00e9cosyst\u00e8me de la solidarit\u00e9 internationale doit s\u2019efforcer de ne plus perp\u00e9tuer des in\u00e9galit\u00e9s racialis\u00e9es dans ses institutions et d\u2019\u00e9tablir de nouvelles fa\u00e7ons de conceptualiser et de tisser de relations avec les acteurs et les populations du Sud. Si nous continuons \u00e0 fonctionner au sein de syst\u00e8mes qui perp\u00e9tuent la hi\u00e9rarchie, les in\u00e9galit\u00e9s et la r\u00e9partition in\u00e9gale du pouvoir, la coop\u00e9ration au d\u00e9veloppement ne pourra jamais \u00eatre antiraciste. Ce n\u2019est que par l\u2019humilit\u00e9 et la d\u00e9termination que nous parviendrons \u00e0 la transformation que le syst\u00e8me n\u00e9cessite autant. Et surtout, si nous unissons les efforts et les voix, tant du Sud que du Nord, pour contester ensemble et en \u00e9galit\u00e9 ce syst\u00e8me global et injuste de coop\u00e9ration et solidarit\u00e9 internationale.<\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb728036″]<\/p>\n